

Берекмәнең сираттағы ултырышында ла әҙәби жанр төрҙәре тураһында төплө, йөкмәткеле фекер алышыу булды. Хәҙерге көндә Себер тарафтарында эшләп йөрөгән шағир Хәким Алсынбаевтың ижади багажы тағы ла тулыланыуы һоҡландырҙы. Тыуған яҡтан сараһыҙлыҡтан алыҫҡа китеп, яҡындарыңды һағыныу, юҡһыныу, сит ергә ерһенә алмау тойғоһо сағыла уның һуңғы әҫәрҙәрендә. Гәзитебеҙҙең киләһе һандарының береһендә Хәкимдең яңы шиғырҙары донъя күрер тип ышанабыҙ.
Ҡыҙғанысҡа ҡаршы, ҡайһы бер авторҙарҙың ҡулъяҙмалары (шиғыр һәм хикәйә тип нарыҡланған яҙмаларҙың) әҙәби жанр төрҙәренән ситләшеүе, төҙөлөшө яғынан әҙәби әҫәр (шиғыр, хикәйә) үлсәмдәренә тура килмәү сәбәпле, уларҙың ризалығы менән, еренә еткереп эшкәртеү өсөн кире ҡайтарылды. Тимәк, киләһе йыйылышта тағы ла ҡулъяҙмалар ҡараласаҡ.
Район гәзите элек-электән шағирҙарға оло шиғриәт иленә юл ярыусы булып иҫәпләнә. Һис шикһеҙ, һәләтлеләргә, шиғри күңелле кешеләргә бай был тараф. Ижад осҡоно булған һәр кем тыуған яғының матурлығын данлап, уңған кешеләренә мәҙхиәләр, шиғырҙар бағышлай һәм ошо ижад емештәрен башҡаларға ла еткереү маҡсаты менән, әлбиттә, гәзиткә ебәрә. Әммә графоманлыҡ ярылып ятҡан авторҙарҙың күп булыуы хафаландыра.
Нәфис әҙәбиәт иңебеҙгә тағы ла ҙурыраҡ яуаплылыҡ, талаптар өҫтәй, яҙған әҫәрҙәребеҙ башҡорт әҙәбиәтендә лайыҡлы урын биләрлек булһын ине.